第一百八十六章 退避三舍
??作为新月教真神，整个新月教唯一的主人，祂不仅仅是个人修为强大的修士，在更多时候，祂是一名统治者。 ??用神殿教会机构体系，掌控信徒，跟帝王用各级官府掌控国家、百姓，并没有本质区别。神权和皇权本就是同一种存在，是牧羊人圈养羊群的方法。 ??然而，李晔的想法、道心超出了新月教真神的预料。要知道，祂见多识广，并且不限于此界，在祂的认知中，李晔的思想就是不属于这个时代的产物。 ??物质决定意识，存在决定思想。眼下此界的文明，还根本不支持李晔这样的道心。这个世界的帝王，就该是牧羊人，而不是“圣人”。 ??帝王成为牧羊人，是他们自己的选择，同样也是时代和文明的选择。在眼下这种社会环境里，他就如果不想做牧羊人，那么就只能失败。 ??李晔所说的，大唐人的自由、公平、尊严，在眼下这个世界根本就无法实现。 ??追根揭底，民智未开。 ??此界绝大部分苍生受到的教育，形成的智慧、见识，还没有达到那种能认识到帝国秩序真相的程度。 ??他们为了吃饱穿暖，为了有房子住，为了家庭幸福、后辈教育，为了社会关系等等，就已经要耗尽所有汗水与心血，根本没有余暇接受更多知识，思考更多东西。 ??真神很清楚，在羊群还只是羊群，没有变成智者的时候，世上不容许圣人掌权。李晔强行这么做，只会引发社会混乱，最终的结果只要一个：基业崩塌。 ??羊群就是需要被牧羊人圈养的，否则无法生存。这就是现实。 ??但祂同样很清楚，这个世界，不是凡间那些人看到的那么简单，甚至不是此界所有人仙人理解中的那样。在这种情况下，如果外力干预，李晔所做的不可能，是有几率变成可能的。 ??祂来到这里，选择的一统此界、融合此界所有力量的道路，跟李晔不同。而就如李晔所言，一个世界，只能有一个发号施令的声音，只能有一面被追随的旗帜。 ??所以，祂不能失手，祂必须要击败李晔。 ??真神平缓了好一阵心境，才将心头的异象感压下，祂凝视着李晔，徐徐说道：“有一个问题，不知你有没有想过。” ??“你说。”李晔道。 ??“在这个世界里，绝大部分百姓，生来就在受苦。 ??“且不说吃不饱穿不暖、没有房子住，这些衣食住行的基本生存尊严无法保证，他们生活在社会里，要成天忍受来自上层的吆三喝四，被当作牛马一样使唤，承受权贵的嚣张跋扈与欺压，却只能低眉顺眼......” ??李晔打断祂，“你到底想说什么？” ??他敏锐察觉到了一个问题，真神提到了“社会”这个字眼。 ??在此之前，他从未在这个世界，听人提过这两个字。 ??真神深吸一口气，“我要说的是，跟权贵相比，绝大部分百姓，一辈子都在受苦，自己过得劳累、憋屈无比，但他们偏偏还要自己最亲爱、疼爱的人，继续在这个世界里，承受这种痛苦——你不觉得这非常奇怪？” ??李晔明白了真神的意思。 ??绝大部分百姓，一生都很困苦、劳累，但他们还在生育后代。 ??他们自己在这个对他们并不友好的世界里，受了这样的苦不够，还要自己的子女继续来受这种苦。 ??他们生活在社会底层，他们的子女也生活在社会底层，必然要经历他们经历过的苦痛、折磨与疲累。 ??他们为什么要这么做？ ??李晔道：“所以大唐有科举......底层百姓的子女，未必会都像他们的父辈一样。” ??真神嗤笑一声：“不一样的几率多大？对整个底层百姓而言，能够改变命运的比例有多大？你无法否认，绝大部分底层百姓，他们的后代仍是底层。在绝大多数情况下，富人愈富，穷人越穷，这是现实。 ??“你作为帝王，难道连这点都认识不到？说到底，科举也好，军功也罢，只是一个希望罢了。帝王给了百姓这个希望，他们才会好想一点，能够安慰自己，不那么绝望。 ??“因为帝王比谁都清楚，底层百姓一旦绝望，就是皇朝动乱的开始，是帝国秩序覆灭的源头。” ??李晔微微皱眉，正要说什么，真神却摆摆手，示意他稍安勿躁，然后继续道：“生儿育女，这是家庭观念，是家族观念，也是社会观念，再底层的人也要传宗接代，不如此，就是不孝、不肖。 ??“而这些观念，是牧羊人保证他一直有羊群的基本思想。这就像忠君报国一样，同样是帝王让百姓形成的认识，不如此，便不是好人。而帝王正是靠着这些，维持帝国，维持自身地位。 ??“你难道能说不是？” ??李晔晒然，“忠君报国难道不对？” ??真神道：“对，但不是你们理解的那样。对百姓好的国家和君王，才需要报效。那是大家抱团保护自己的基本需要，而不是什么天经地义的事。” ??李晔不以为然：“难道生儿育女传宗接代不对？” ??真神道：“对，但也不是你们理解的那样。 ??“种族延续，是种族存在的需要与荣耀，而不是一个压榨百姓的皇朝强加给人的职责。如果百姓因为权贵压榨而生活的不好，那么不让自己的后代来这个世界经受苦难，是符合逻辑与利害关系的选择。 ??“帝王权贵畏惧这一点，才会减轻压榨，让百姓过得更好。而如果百姓没有这个意识，无论自己生活的怎么样，依然会提供羊群，帝王权贵感受不到压力，为何要减少自己的利益？” ??李晔沉吟下来。 ??真神说的言辞凿凿，底气十足，就如见过那样的景象一般。 ??这让他的思虑不能不飘远，跨越时空，飘回到某个地方，去审视那个世界上的那些帝国。 ??然后他发现，生育率低的帝国，百姓生活水平明显要高。 ??李晔看着真神好半响，忽然笑了一声，才缓缓道：“你说的这些，跟我大唐皇朝关系并不大。我普传修炼功法，除了让百姓拥有修为外，就是要给开启他们的智慧做准备。 ??“开民智其实很简单，不是吗？只需要数十年的教育、宣传，就能改变大家的认识与思想。毕竟这是符合逻辑的事情，能正常思考的人，多少都会明白。” ??说到这，他停了一下，“逻辑，是这个词。我很奇怪，你是怎么知道它的？它不属于这个世界这个时代。你说的很多名词，都不是这个时代的。” ??言及此处，李晔目光锐利了几分，充满探究与审视意味，“你是谁？你从哪里来？” ??真神玩味的看着李晔，“你又是谁，你从哪里来？” ??祂说的词，李晔都理解了，这不仅说明祂有问题，也证明了李晔有问题。 ??而李晔毫不掩饰的直接戳破这一层，就是没想过要掩饰什么，只想知道答案。 ??两人的谈话，因为布下了结界，倒是不担心旁人会听到。 ??李晔骤然道：“我让大唐百姓掌握武力，让他们民智大开，这是符合你我认知的正确选择。而你用新月教控制苍生也就罢了，使的也是老一套手法，这明显是愚民、落后的选择。” ??真神不以为意，“你应该知道，‘一千年后’，天下的帝国、皇朝，还都是这番模样。你凭什么认为，现在的大唐就能进入你想要的那种社会？我的方法虽然老旧，但却是适合眼下时代的。而你好高骛远，不切实际。” ??李晔嗯了一声，准备听真神继续说下去，好半响，也没见对方有下文，不由得纳罕道：“街尾不是应该加一句‘必败无疑’？” ??真神瞥了他一眼，没好气地道：“这般没品的话，你觉得我会说？” ??李晔竖起大拇指。 ??谈话进行到这里，一时间两人都没再说话。 ??该说得都已经说清楚，真神见李晔道心坚固，完全无机可趁，也熄了在这方面击败他的心思。祂好奇地是，李晔为何要明知不可为而为之。 ??当下这个时代，若是没有外力存在，天下百姓要开智，怎么都需要好几十年。就算唐人与众不同，跟千年之后的有些人不可同日而语，这个时间能够缩短，祂认为也必然需要几代人的教育。 ??而现在的形势是，就算李晔统一了此界，也远没有几十年的时间可用。 ??甚至连十年都没有！ ??在这种情况下，如果大唐统一修真界，那么当危机来临的时候，此界还是一片混乱，那形势就万分不妙。 ??但真神不得不承认的是，李晔这种思想，对眼下真正的有志之士来说，绝对具有无与伦比的吸引力。他们，会愿意为了李晔而战，舍身往死在所不惜。在他们眼中，李晔就是英雄，世间无双的英雄。 ??“我现在只有一个问题。” ??真神再次开口，紧盯着李晔，仿佛要将他看个通透，“如果时间不够，教育没有普及，民智没有大开，而眼下大唐的官吏，又在大唐统一修真界后，在权力面前迅速变得腐朽、堕落，你要如何保证，这些官吏，乃至这些官吏的后代，还会一直尊重百姓的自由、公平与尊严？” ??李晔的眼神忽然变得犹如焰火。 ??他知道这个问题意味着什么。 ??果然，真神戏谑地笑道：“如果你真是从那个世界来的，就应该知道，曾经有一个空前绝后的伟大人物，为了官吏、权贵的后代，依然如他一样尊重百姓的自由、公平与尊严，让他打下来的皇朝实现、保持‘大同’的模样，而采取了一些手法。 ??“他让官吏、权贵的后代，去乡野山村，跟底层百姓一起生活，让他们知晓底层百姓的艰难困苦，期望那些官吏、权贵的后代，能够像他一样以天下苍生为己任。为了打压、限制权贵与官吏，他不惜掀起另一场战争。 ??“可结果如何，想必不用我赘述。 ??“你如果知道这件事，就应该明白，你的选择，是错的。” ??李晔死死盯着真神，双眸中的火焰越来越甚。 ??两人之间顿时剑拔弩张，之前一直还算平和的气氛，瞬间凝固到了冰点。 ??李晔终于确定，对方的确来自跟他一样的世界。 ??真神迎着李晔的目光，没有丝毫闪避。 ??空气中似有万千惊雷要同时炸响。 ??然而，这种诡谲的气氛，转眼又消失得干干净净。 ??因为李晔目中火焰平息。 ??他恢复了淡然从容，镇定自若的气度，眉宇间的顾盼自雄之色，甚至比之前更加浓郁。 ??他淡淡道：“我的皇朝名叫大唐，我的子民叫作唐人，所以我的选择没有错。” ??语气虽然平淡，但掷地有声，不容置疑。 ??真神怔了怔。 ??祂看了李晔许久许久。 ??终于，祂确认李晔不是在说谎。 ??祂的脸色变得有些难看。 ??“谁的道路正确，终究要靠实践来证明，而这场战争，你我必须要分出胜负。”李晔结束了这场谈话。 ??他嘴角勾勒出一抹智珠在握的弧度。身为一个帝王，倘若不相信自己的子民，他也不必修什么帝道了。 ??真神默然。 ??祂知道，李晔这是要下达开战的命令了。 ??一挥手，放开结界，真神向新月教仙人下令：“后退九十里布防！” ??行军以三十里为一舍，后退九十里，名为退避三舍。