第5章 历练红尘
说时迟那时快，徐铮觉得眼睛猛的一花，耳畔传来唿的一声，顿时父子二人身前多了一个中年道人，头挽道髻，别着一根造型古朴的木簪，三缕长髯，面色清卓，双目有神，一身浅蓝色道袍，中等身材，右手持宝剑，左手捏了个奇异法诀。 野猪的长嘴里，不断的滴下涎液，眼珠子通红，估计百来斤重量，受伤的野猪不顾前面是否有人，低着头疯狂前冲。徐铮这才看清楚，野猪个头不大，嘴上没有獠牙，看来不是公猪，而且右后腿受了伤，拖着一个不大的夹子，徐铮猜测：野猪应该是中了猎人的陷阱，但是夹子没有固定好，反而被野猪逃了出来，最后不知道怎么会冲到路上，被自己父子二人撞见。 中年道士见野猪不管不顾的冲了过来，并没有慌张，而是在靠近的一刹那，身体如同面条一般，错开野猪冲撞，右手宝剑则虚抵野猪的脖颈，利用野猪的冲势，借力刺入野猪体内，然后撒手，松开剑柄。 “嗷~~！”一声惨叫，野猪顽强的前冲了几步，颓然倒在山路上，四蹄不停的抽搐。 “两位居士，受惊了！”中年道士转过身，打了个稽首。 秀才恢复了些知觉，尽管腿软，但还是长揖到底，感谢道士救命之恩，徐铮也跟着施礼感谢。 “竟然还是两位读书人，没被这孽障吓到吧！”中年道士微笑着说道。 “是有些惊吓，不过幸好有道长仗义出手，免于危难，有劳了！”秀才满脸感激。 中年道士挥挥手，说道：“小事一桩而已。”眼睛随意的看了下徐铮，但是就在看到的瞬间，瞳孔猛地一缩，既吃惊又疑惑，然后装作若无其事，和秀才攀谈起来。 当中年道士眼神异样的瞬间，徐铮若有所感。 秀才没什么心机，如同竹筒倒豆子，一股脑的把自家的情形告诉了道长，徐铮为此腹诽了半天，难道古人就这么纯洁简单？ 中年道士也非常健谈，似乎学问也不坏，最后中年道士邀请秀才去自己的洞府小憩一番，秀才不假思索就点头答应了。徐铮看出了几分门道，觉得中年道士似乎热情的过了头，不过好在现在也不是乱世，不会有什么危险，于是徐铮也没有反对。 中年道士再次检查了野猪，发现彻底没了气，笑着对徐铮父子说道：“看来咱们今日都有口福了！”扯过路边山藤，拔出宝剑砍了根老竹，用藤条绑好野猪，把竹杠从猪腿中穿过，然后招呼徐铮，抬起野猪，朝山上走去。 一路峰回路转，最终来到了一处高坡密林之中。据中年道士说，此处名为老虎岗西北坡。徐铮一听，差点笑出来，估摸道长下面就要说华阳洞了。果不其然，中年道长指着林间隐隐约约的三个岩洞的中间，此处即为华阳洞，是他的修炼场所。 走过去一看，洞口不大，顶上一块巨石如同门帘一般垂下，半掩洞门，洞口前面也有块奇形巨石，据地而卧，似朝拜，又似据守，端是神奇。 中年道士高叫了一声：“徒儿，还不过来帮忙，有客来访！” “来啦，私福！”洞里跑出一个小道士，身高和徐铮差不多，比徐铮胖些，身上穿着小一号的道袍，头上顶着道观，面皮白净，嘴角挂着顽皮的笑容，第一眼就看到了百来斤的野猪，说道：“哇，参天终于有肉吃了！” 徐铮听着，发觉小道士有些大舌头，于是别有兴趣的看了眼小道士，小道士却反过来看了眼徐铮，说道：“私弟？” 中年道士忙说到：“胡说，还不赶紧倒茶，然后收拾野猪去。要不然可没肉吃！” 小道士冲着秀才鞠了一躬，秀才点头微笑。 中年道士招呼秀才和徐铮进入洞府，在石台边坐了下来。一会功夫，小道士端了一壶茶和几个竹杯子，放在台子上，给每个人倒了杯茶水，然后自己忙活去。 徐铮突然想起烤野猪肉和竹筒饭的味道，反正也是无事，于是跟秀才和中年道士告了罪，溜到洞外，准备和小道士一起收拾野猪。 洞口不远处有一道山泉，清澈见人。小道士动作很快，脏器已经清理出来，放在一旁，正在处理野猪皮。 徐铮走了过去，和小道士一起忙活起来。 “你叫什么名字？” “喔叫张礼真。” “我叫徐铮。” “你准备弄点什么菜？” “煮了吃！”张礼真指了指脚下的大锅，锅里已经放了香菇、木耳、青菜以及野蒜之类。 “这样吃有点浪费啊，我有几个好主意，你听听看好吧。”徐铮微笑着说道。 “什么好唔意，莫非你会煮饭？”张礼真好奇的问。 “可怜的孩子，就知道煮！”徐铮心里感叹，看着这么难得的食材，又心疼浪费，于是说：“我会，一会你准备柴火，我来掌勺。” “好哦，看来今天有好吃的了！”张礼真眉开眼笑，自从跟了师傅出家，就没怎么吃到好吃的，每次看到上院大师傅做出来鸡鸭鱼肉，自己都是直流口水，就连师傅，也一个劲的咽唾沫，还不让自己看见！谁让自己和师傅不会烧饭呢！ 徐铮可不知道张礼真小道士的心里所想，拿起小刀，快速的将食材分成几类：凉拌木耳，不知名野果、盐水猪耳朵、小炒肉、醋溜肝、干笋猪脚汤、烤野猪腿外加竹筒米饭若干。 看着徐铮手中的锅铲上下翻飞，入锅出锅，看的小道士张礼真眼花缭乱、满嘴口水。最后看到徐铮在松木火堆上架起猪腿，上料翻转撒油，松香味加上肉香，小道士陶醉了，心想这才是修道啊！太崇拜了，上清诸神啊，让我也学会吧！ 看着徐铮把几个封起来的竹筒扔到残留余火的灰烬里，小道士纳闷了半天，徐铮也没有解释，反正等到吃的时候就知道了。 一切收拾妥当，小道士张礼真一溜烟跑进洞里，高声喊道：“师傅，师傅！开饭啦！” “慌里慌张的，着急什么！”中年道士嘴上训斥着，鼻子却是猛吸了几下，转过头，招呼秀才出门，同时让小道士拿出了一葫芦果酒。 对着秀才说道：“吾辈出家人，不嗜口舌之欲，然而今天贵客登门，吾破例一回，请！” 众人来到洞口林荫下面的石台四周，坐了下来。 几杯酒下肚，道士打开了话匣子，徐铮也知道了中年老道士的道号：豋真，姓陶，名真。 “自我上清于茅山立教以来，繁衍至今，数千载光阴，转瞬即过，我教历经磨难，然能幸存至今，实属不易！” “只可惜吾辈后人，向道心志不坚，难以领悟大道真谛，遂使上清没落，更有甚者，有道官纵横颠倒，乱杂互起，以积衅之身，配虚伪之治箓，身无戒律，越科破禁，轻道贱法，恣贪欲之性而耽酒食；背清约之正教向邪僻袄巫之倒法，实实让人气愤！（出自《正统道藏》） 徒悲乎吾教今只余师徒二人，洞府一座，香火败落，信徒寥寥，每思至此，愧对祖师！” “然则冰冻三尺，非一日之寒，时也命也！我辈修士，修大道，明真经，顺天应命，理所当然。” “唯念众居士被旁门外道所诱惑，不能感悟正道而神伤，徒奈何！” 秀才也是饱读诗书，明史知事之人，说道：“道长何必挂怀，上清虽至没落，然尚有道长贤徒洞府，时至今日，庶几王朝更替，人事变迁，沧海桑田，痕迹全无，此乃天道。今世风日下，人心不古，偶有旁门小道蛊惑人心，也是正常。只愿道长奋起直追，扬天师于洪荒宇内，光大洞精要驱除荒芜，再兴茅山之上清！” 徐铮在一旁暗自摇头，看来这个时代的人又一个共同的缺点，就是喜欢虚谈。以茅山上清为例，几经兴衰，根源在于什么：第一是从教人员大多数是高级知识分子，和劳动人民严重脱节，所以群众基础；第二是一旦缺乏上层统治者的扶持就陷入困境。我们都知道，****的道路走不通，宗教的长久则在于深入民心。 上清教的根本症结就是当初立教的时候，主力军绝大多数知识分子，本身对五斗米道（天师道）中的低俗因素不满，因此在南天师道的基础上衍变出上清道教，陶弘景祖师为了庇护教徒，号称佛道双修，并把上清改名茅山宗，到两宋末期，茅山宗被正一道吞并，再至明嘉靖时期闫希言引全真教入茅山到晚清，“三宫五观”当中有五观都变成全真的道场，实在让人可叹！ 陶道士“啧”的一声，干了一杯酒，苦笑着说道：“一个字：难！” “还有一桩心事放不下！” 秀才好奇的问道：“何事挂怀？” 徐铮心说，狐狸尾巴要暴露了。 “吾小徒张礼真，年幼失怙，口舌不便，跟着老道我在深山吃苦受累，我心有不忍，这是其一；其二此子心智未定，屡动凡念，此乃命犯红尘，于我教义不符，当入世修行，历经磨练。” “吾观秀才一家书香门第，德行才学过人，且又为人师表，吾欲将劣徒寄居汝家，为奴为僮，悉听尊便，待以后明悟红尘，再回茅山，如何？” 秀才当时就要答应，被徐铮扯了下衣袖，当即不语。 徐铮说道：“道长有所不知，我等虽有心相助道长，然自家尚清贫，己身不顾，又焉有余力？只能抱歉了！” 开什么国际玩笑，自己和秀才两个人，勉强糊口度日，若再来一个半大小子，还怎么过日子，地主家也没余粮啊，更何况秀才还不是地主。